В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Библия потеря близких болезни церковнославянский язык иконы крест именины праздники бездетность гнев молитва за усопших ссора грех развод молитва благословение проблемы связанные с работой каноны и правила домашние животные уныние конец света паломничество брак похороны крещение молитвы о здравии пьянство некрещенные воцерковление детей свечи одиночество сны крестное знамение конфликт из-за веры наркомания измена конфликт с мужем самочувствие в храме лечение болезни детей умер родственник богохульство самоубийство крестные жизнь после смерти Евангелие иконы в доме воцерковление аборт работа брак с мусульманином венчание святые секты пьянство родственников поминовение акафисты отношения с родителями вера исповедь Божья воля таинства потеря работы святой покровитель страсти ревность помыслы пост семья Псалтирь нательный крестик духовник свобода смерть животные клятвы наркомания близких старцы дети смирение покаяние допустимость брака прощение в храме влюбленность проблемы в семье традиции дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика