В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые конфликт с мужем святой покровитель дата поминок благословение жизнь после смерти крест лечение влюбленность крещение наркомания молитва за усопших болезни свечи Божья воля бездетность суеверия аборт ревность смерть исповедь болезни детей нательный крестик поминовение некрещенные развод уныние потеря работы потеря близких вера помыслы пост крестные ссора сны воцерковление венчание пьянство родственников паломничество покаяние проблемы связанные с работой гнев грех традиции страсти конец света животные таинства пьянство смирение иконы в доме праздники старцы одиночество дети допустимость брака крестное знамение каноны и правила Псалтирь духовник клятвы акафисты измена молитвы о здравии проблемы в семье работа самоубийство брак с мусульманином умер родственник Библия именины домашние животные иконы воцерковление детей самочувствие в храме семья секты молитва похороны церковнославянский язык свобода наркомания близких отношения с родителями прощение Евангелие брак конфликт из-за веры в храме богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика