В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших помыслы животные допустимость брака отношения с родителями нательный крестик акафисты каноны и правила конфликт из-за веры таинства аборт одиночество паломничество Библия брак наркомания болезни детей пьянство влюбленность смерть страсти исповедь покаяние конфликт с мужем иконы крестное знамение самочувствие в храме потеря работы молитва пост ссора умер родственник прощение духовник грех крестные проблемы связанные с работой похороны некрещенные богохульство пьянство родственников дети крест смирение суеверия крещение церковнославянский язык благословение воцерковление детей Евангелие наркомания близких в храме проблемы в семье семья измена развод потеря близких клятвы венчание свечи старцы праздники брак с мусульманином конец света святые самоубийство лечение Божья воля воцерковление традиции работа иконы в доме ревность вера поминовение уныние свобода болезни святой покровитель дата поминок молитвы о здравии секты бездетность жизнь после смерти именины Псалтирь домашние животные гнев сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика