В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство крестные проблемы связанные с работой работа Евангелие Библия покаяние брак с мусульманином аборт крестное знамение гнев свобода каноны и правила пост молитва церковнославянский язык лечение некрещенные вера страсти традиции святой покровитель именины ревность дети прощение грех отношения с родителями молитвы о здравии наркомания влюбленность старцы уныние воцерковление детей паломничество допустимость брака воцерковление таинства брак поминовение Псалтирь иконы в доме проблемы в семье святые пьянство родственников развод потеря близких помыслы измена клятвы нательный крестик сны жизнь после смерти болезни детей потеря работы свечи исповедь животные секты болезни праздники венчание дата поминок крест конфликт из-за веры смирение одиночество похороны умер родственник иконы ссора семья Божья воля самочувствие в храме бездетность конец света благословение конфликт с мужем смерть самоубийство суеверия пьянство акафисты крещение домашние животные духовник молитва за усопших в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика