В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей гнев развод грех животные семья Библия молитва потеря работы воцерковление детей таинства святые наркомания духовник дата поминок одиночество иконы в доме аборт лечение некрещенные отношения с родителями поминовение молитвы о здравии брак с мусульманином ревность каноны и правила пьянство конфликт из-за веры конец света Евангелие наркомания близких именины потеря близких старцы святой покровитель благословение церковнославянский язык влюбленность ссора исповедь паломничество похороны в храме покаяние Божья воля свобода нательный крестик работа крещение клятвы молитва за усопших сны помыслы крест суеверия страсти смирение дети проблемы связанные с работой смерть традиции прощение конфликт с мужем жизнь после смерти воцерковление акафисты праздники проблемы в семье пьянство родственников измена болезни вера свечи богохульство домашние животные самочувствие в храме крестные крестное знамение допустимость брака пост венчание иконы бездетность самоубийство брак умер родственник секты Псалтирь уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика