В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье дата поминок венчание измена вера проблемы связанные с работой паломничество смерть пьянство родственников отношения с родителями животные развод исповедь умер родственник крестные благословение суеверия нательный крестик в храме допустимость брака дети секты брак с мусульманином пьянство каноны и правила иконы потеря работы похороны духовник именины крестное знамение работа самочувствие в храме конец света аборт иконы в доме крещение одиночество крест святые самоубийство бездетность богохульство воцерковление брак пост клятвы грех церковнославянский язык воцерковление детей Псалтирь потеря близких прощение болезни детей Библия молитва за усопших страсти свечи Евангелие молитвы о здравии акафисты свобода некрещенные традиции гнев святой покровитель лечение конфликт с мужем Божья воля покаяние конфликт из-за веры домашние животные молитва старцы уныние жизнь после смерти смирение поминовение семья ссора наркомания праздники болезни помыслы наркомания близких ревность сны таинства влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика