В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные болезни детей влюбленность крещение аборт ссора бездетность иконы конец света паломничество святой покровитель традиции конфликт с мужем умер родственник гнев проблемы связанные с работой акафисты покаяние воцерковление дата поминок старцы проблемы в семье суеверия в храме благословение духовник Евангелие прощение наркомания некрещенные брак с мусульманином свобода пьянство одиночество крест конфликт из-за веры смерть отношения с родителями церковнославянский язык иконы в доме пьянство родственников каноны и правила таинства молитвы о здравии крестное знамение секты потеря близких свечи молитва праздники самоубийство именины развод клятвы жизнь после смерти самочувствие в храме пост помыслы допустимость брака ревность домашние животные страсти поминовение лечение молитва за усопших болезни крестные измена смирение семья Божья воля наркомания близких брак похороны работа Псалтирь потеря работы исповедь Библия святые вера венчание дети грех нательный крестик богохульство сны воцерковление детей уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика