В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия каноны и правила ревность в храме благословение брак поминовение влюбленность Псалтирь старцы аборт крещение церковнославянский язык грех секты таинства конец света помыслы наркомания близких суеверия умер родственник дети свобода наркомания гнев вера богохульство святой покровитель пьянство родственников уныние исповедь смерть смирение воцерковление прощение самочувствие в храме дата поминок некрещенные семья потеря близких отношения с родителями клятвы пост молитва одиночество самоубийство конфликт с мужем святые акафисты именины венчание работа крестные ссора Божья воля молитвы о здравии крестное знамение сны нательный крестик измена болезни жизнь после смерти воцерковление детей покаяние бездетность проблемы в семье потеря работы болезни детей традиции проблемы связанные с работой праздники страсти домашние животные свечи духовник развод лечение Евангелие молитва за усопших конфликт из-за веры допустимость брака пьянство брак с мусульманином крест похороны иконы в доме иконы паломничество животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика