В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой влюбленность похороны благословение прощение дата поминок уныние каноны и правила страсти церковнославянский язык отношения с родителями святой покровитель наркомания близких суеверия исповедь акафисты самоубийство паломничество секты лечение поминовение вера допустимость брака крест развод Библия свобода потеря работы клятвы конфликт с мужем самочувствие в храме проблемы в семье брак некрещенные богохульство ревность домашние животные сны дети Псалтирь Евангелие таинства воцерковление крестное знамение смирение пьянство родственников Божья воля наркомания болезни иконы конец света венчание нательный крестик аборт крестные бездетность праздники старцы умер родственник святые молитва гнев животные духовник крещение именины покаяние конфликт из-за веры работа семья свечи пьянство грех потеря близких брак с мусульманином в храме ссора измена молитвы о здравии воцерковление детей болезни детей одиночество пост помыслы смерть традиции жизнь после смерти молитва за усопших иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика