В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест конфликт из-за веры жизнь после смерти Псалтирь наркомания сны лечение самочувствие в храме семья похороны суеверия гнев развод умер родственник брак с мусульманином каноны и правила Божья воля смирение покаяние Евангелие уныние отношения с родителями венчание святой покровитель помыслы допустимость брака крестные молитва проблемы в семье наркомания близких пост поминовение благословение молитва за усопших свобода иконы в доме самоубийство вера брак иконы акафисты Библия дети бездетность грех духовник некрещенные молитвы о здравии таинства проблемы связанные с работой болезни детей дата поминок секты в храме крестное знамение прощение богохульство работа потеря близких потеря работы святые аборт смерть пьянство родственников свечи именины воцерковление влюбленность исповедь праздники старцы крещение животные измена страсти одиночество церковнославянский язык клятвы конец света пьянство домашние животные традиции болезни ревность паломничество воцерковление детей ссора конфликт с мужем нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика