В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник самоубийство помыслы Евангелие таинства дети свечи пост пьянство родственников похороны допустимость брака святой покровитель брак святые Божья воля влюбленность духовник гнев традиции животные венчание ревность отношения с родителями ссора аборт вера крестное знамение старцы исповедь крестные суеверия бездетность измена богохульство некрещенные церковнославянский язык домашние животные воцерковление лечение наркомания близких нательный крестик жизнь после смерти смирение смерть крещение Библия проблемы в семье покаяние каноны и правила клятвы акафисты дата поминок уныние прощение праздники иконы в доме секты потеря работы одиночество потеря близких наркомания именины в храме самочувствие в храме Псалтирь конец света иконы грех болезни детей молитвы о здравии развод свобода крест молитва за усопших конфликт с мужем сны воцерковление детей семья работа благословение проблемы связанные с работой молитва конфликт из-за веры страсти брак с мусульманином пьянство поминовение болезни паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика