В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свечи воцерковление детей измена крещение именины поминовение похороны Евангелие Псалтирь дети традиции уныние наркомания близких праздники домашние животные грех смирение работа допустимость брака Библия иконы венчание брак воцерковление лечение молитва семья потеря работы гнев самоубийство дата поминок ревность церковнославянский язык животные клятвы богохульство конец света духовник молитва за усопших наркомания конфликт из-за веры таинства проблемы связанные с работой молитвы о здравии вера пост развод одиночество потеря близких каноны и правила умер родственник страсти смерть помыслы брак с мусульманином пьянство родственников бездетность болезни прощение крестные болезни детей акафисты исповедь Божья воля влюбленность паломничество иконы в доме покаяние суеверия отношения с родителями старцы некрещенные свобода жизнь после смерти аборт секты святые в храме благословение проблемы в семье сны крестное знамение нательный крестик конфликт с мужем ссора пьянство самочувствие в храме крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика