В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света благословение развод домашние животные страсти проблемы связанные с работой иконы венчание наркомания близких праздники помыслы наркомания аборт вера бездетность ревность пост старцы болезни церковнославянский язык крещение жизнь после смерти каноны и правила молитвы о здравии грех смирение именины таинства прощение самоубийство секты сны святой покровитель свечи уныние иконы в доме ссора работа в храме свобода самочувствие в храме воцерковление детей исповедь дата поминок одиночество отношения с родителями конфликт с мужем молитва за усопших Евангелие Божья воля семья похороны Библия Псалтирь пьянство дети смерть акафисты духовник традиции крест лечение конфликт из-за веры болезни детей молитва потеря работы святые брак с мусульманином богохульство воцерковление суеверия паломничество крестное знамение допустимость брака клятвы влюбленность гнев проблемы в семье крестные брак животные покаяние умер родственник потеря близких пьянство родственников измена нательный крестик некрещенные поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика