В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть праздники ссора потеря близких каноны и правила молитва за усопших животные Библия поминовение брак молитва отношения с родителями акафисты проблемы в семье страсти семья смирение лечение церковнославянский язык дата поминок работа исповедь одиночество именины аборт иконы похороны паломничество старцы некрещенные святые уныние жизнь после смерти конфликт из-за веры воцерковление детей брак с мусульманином конец света пост нательный крестик благословение бездетность прощение секты крестное знамение клятвы покаяние Евангелие крещение потеря работы гнев вера наркомания суеверия крестные наркомания близких пьянство родственников традиции допустимость брака самочувствие в храме пьянство умер родственник святой покровитель свечи венчание помыслы духовник развод измена богохульство болезни детей влюбленность молитвы о здравии ревность конфликт с мужем воцерковление сны в храме домашние животные дети грех иконы в доме самоубийство крест Псалтирь Божья воля свобода болезни проблемы связанные с работой таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика