В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые болезни молитва Евангелие сны воцерковление детей Библия гнев домашние животные развод конец света покаяние прощение крест пьянство семья старцы дети брак с мусульманином акафисты похороны лечение некрещенные поминовение Псалтирь паломничество допустимость брака таинства отношения с родителями крестные грех вера конфликт с мужем аборт именины клятвы страсти крестное знамение молитва за усопших венчание суеверия иконы потеря работы духовник традиции воцерковление животные уныние богохульство самочувствие в храме болезни детей пост дата поминок умер родственник ревность крещение смерть секты проблемы в семье благословение нательный крестик бездетность свечи конфликт из-за веры церковнославянский язык святой покровитель влюбленность самоубийство брак в храме помыслы измена исповедь смирение ссора жизнь после смерти наркомания Божья воля пьянство родственников праздники работа каноны и правила потеря близких проблемы связанные с работой иконы в доме свобода наркомания близких молитвы о здравии одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика