В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва традиции похороны акафисты именины таинства венчание Библия свобода вера отношения с родителями развод Псалтирь воцерковление праздники проблемы связанные с работой Божья воля святой покровитель крест аборт свечи в храме работа допустимость брака наркомания умер родственник одиночество уныние секты страсти ссора церковнославянский язык исповедь воцерковление детей животные крестное знамение пьянство родственников жизнь после смерти старцы благословение конфликт с мужем богохульство брак с мусульманином пост конфликт из-за веры конец света иконы Евангелие покаяние брак паломничество прощение крестные молитвы о здравии святые помыслы сны дети наркомания близких ревность крещение дата поминок болезни детей потеря близких измена лечение смирение пьянство семья гнев некрещенные потеря работы молитва за усопших влюбленность домашние животные поминовение иконы в доме самочувствие в храме смерть клятвы проблемы в семье духовник каноны и правила самоубийство грех нательный крестик бездетность болезни суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика