В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода воцерковление детей дети проблемы связанные с работой богохульство помыслы животные паломничество прощение иконы уныние каноны и правила церковнославянский язык крестное знамение праздники болезни детей пьянство духовник пост брак молитва некрещенные лечение домашние животные допустимость брака самоубийство ревность смерть брак с мусульманином ссора крещение болезни грех таинства крест гнев конец света страсти пьянство родственников именины благословение старцы вера клятвы влюбленность нательный крестик наркомания развод отношения с родителями семья смирение потеря близких измена акафисты дата поминок традиции святой покровитель крестные секты покаяние потеря работы поминовение иконы в доме в храме Евангелие работа конфликт с мужем молитва за усопших молитвы о здравии похороны конфликт из-за веры суеверия проблемы в семье Божья воля Библия одиночество бездетность свечи сны жизнь после смерти Псалтирь исповедь святые аборт наркомания близких венчание воцерковление умер родственник самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика