В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни детей лечение свечи некрещенные дети венчание воцерковление детей святые старцы молитва иконы помыслы брак акафисты таинства святой покровитель допустимость брака измена болезни пьянство родственников каноны и правила Божья воля уныние конец света пьянство смирение Библия вера суеверия умер родственник праздники воцерковление пост крестные самоубийство иконы в доме брак с мусульманином домашние животные наркомания близких отношения с родителями крестное знамение молитва за усопших грех животные крещение влюбленность в храме дата поминок страсти прощение работа церковнославянский язык проблемы связанные с работой Псалтирь смерть жизнь после смерти благословение потеря близких наркомания молитвы о здравии традиции Евангелие проблемы в семье ревность сны крест богохульство аборт развод исповедь похороны покаяние свобода именины самочувствие в храме секты конфликт из-за веры поминовение духовник клятвы нательный крестик гнев одиночество ссора семья паломничество конфликт с мужем потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика