В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пьянство одиночество проблемы связанные с работой работа молитва старцы иконы в доме уныние болезни брак с мусульманином крестное знамение помыслы церковнославянский язык умер родственник влюбленность наркомания суеверия Божья воля проблемы в семье развод духовник крещение лечение иконы наркомания близких каноны и правила пост прощение конфликт из-за веры праздники молитвы о здравии смерть воцерковление венчание похороны измена грех в храме Псалтирь некрещенные воцерковление детей молитва за усопших Библия святой покровитель покаяние страсти таинства болезни детей нательный крестик смирение конец света паломничество пьянство родственников брак семья конфликт с мужем святые потеря работы исповедь ссора дата поминок самоубийство аборт сны домашние животные богохульство дети свобода поминовение крестные вера именины самочувствие в храме благословение секты гнев крест акафисты отношения с родителями потеря близких допустимость брака бездетность ревность жизнь после смерти клятвы животные свечи традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика