В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры дети пьянство родственников крестные уныние домашние животные бездетность суеверия допустимость брака потеря близких акафисты каноны и правила самочувствие в храме смерть лечение старцы крестное знамение воцерковление детей животные смирение крещение молитва страсти болезни детей богохульство таинства самоубийство сны иконы в доме паломничество помыслы жизнь после смерти потеря работы молитва за усопших некрещенные святые ревность грех одиночество поминовение брак традиции Псалтирь клятвы ссора развод отношения с родителями дата поминок наркомания молитвы о здравии аборт пост гнев крест брак с мусульманином конец света влюбленность измена праздники венчание конфликт с мужем свобода прощение духовник нательный крестик благословение похороны Библия Евангелие болезни умер родственник иконы проблемы в семье святой покровитель пьянство наркомания близких работа именины секты воцерковление покаяние проблемы связанные с работой вера церковнославянский язык семья в храме свечи исповедь Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика