В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение исповедь одиночество Псалтирь работа наркомания близких болезни детей Божья воля проблемы в семье грех самочувствие в храме самоубийство паломничество проблемы связанные с работой смерть покаяние развод уныние ссора смирение воцерковление детей пост суеверия домашние животные старцы в храме нательный крестик дата поминок конец света иконы семья измена Евангелие конфликт с мужем свечи вера Библия пьянство родственников клятвы гнев страсти иконы в доме церковнославянский язык поминовение свобода праздники пьянство ревность некрещенные святой покровитель молитва за усопших традиции акафисты потеря работы лечение дети духовник святые отношения с родителями конфликт из-за веры секты наркомания допустимость брака сны каноны и правила брак крестное знамение умер родственник молитва именины влюбленность таинства помыслы жизнь после смерти молитвы о здравии благословение крест венчание воцерковление бездетность крестные болезни брак с мусульманином крещение похороны богохульство аборт потеря близких животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика