В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака самоубийство наркомания близких смирение страсти святой покровитель пост влюбленность измена домашние животные животные жизнь после смерти духовник болезни детей сны воцерковление исповедь самочувствие в храме праздники благословение ссора каноны и правила в храме пьянство Псалтирь дата поминок таинства крестное знамение богохульство помыслы потеря близких свобода бездетность конфликт с мужем семья отношения с родителями традиции наркомания святые свечи паломничество прощение молитвы о здравии пьянство родственников похороны лечение гнев брак ревность грех церковнославянский язык венчание вера нательный крестик иконы в доме Божья воля потеря работы дети молитва за усопших секты одиночество поминовение аборт проблемы в семье старцы работа умер родственник Евангелие акафисты смерть болезни проблемы связанные с работой клятвы крестные конфликт из-за веры молитва конец света брак с мусульманином именины воцерковление детей иконы Библия развод уныние суеверия крещение покаяние некрещенные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика