В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев наркомания свечи клятвы лечение Евангелие праздники в храме традиции святые смерть крестное знамение болезни детей Псалтирь именины ссора духовник отношения с родителями допустимость брака поминовение секты дети конфликт с мужем измена влюбленность суеверия проблемы связанные с работой крещение церковнославянский язык потеря работы наркомания близких некрещенные таинства прощение пьянство родственников иконы бездетность одиночество похороны пост уныние конец света самоубийство нательный крестик молитва за усопших Библия старцы потеря близких смирение умер родственник домашние животные проблемы в семье конфликт из-за веры пьянство покаяние работа молитва благословение самочувствие в храме воцерковление развод крест дата поминок свобода ревность каноны и правила страсти брак болезни молитвы о здравии семья крестные паломничество венчание жизнь после смерти помыслы вера святой покровитель Божья воля исповедь брак с мусульманином богохульство акафисты животные аборт сны грех воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика