В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство таинства крещение измена аборт молитва духовник акафисты брак Евангелие жизнь после смерти домашние животные благословение крест святые ревность смерть Библия помыслы Псалтирь влюбленность семья брак с мусульманином пост гнев развод пьянство допустимость брака венчание крестное знамение покаяние каноны и правила иконы в доме церковнославянский язык молитвы о здравии пьянство родственников ссора потеря работы дети паломничество конец света некрещенные вера похороны страсти смирение дата поминок одиночество старцы свобода в храме исповедь конфликт из-за веры животные богохульство праздники отношения с родителями молитва за усопших самочувствие в храме проблемы связанные с работой сны наркомания близких бездетность крестные уныние свечи прощение болезни детей наркомания секты святой покровитель работа умер родственник клятвы воцерковление детей грех иконы проблемы в семье именины воцерковление суеверия нательный крестик Божья воля конфликт с мужем поминовение традиции лечение болезни потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика