В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные покаяние именины одиночество церковнославянский язык наркомания ссора духовник проблемы в семье каноны и правила брак с мусульманином старцы молитва работа венчание уныние суеверия развод болезни детей влюбленность домашние животные гнев конец света бездетность самочувствие в храме смирение молитвы о здравии вера конфликт из-за веры молитва за усопших Псалтирь потеря близких страсти клятвы Божья воля потеря работы воцерковление паломничество исповедь Библия благословение акафисты Евангелие воцерковление детей нательный крестик в храме семья брак похороны самоубийство крещение крестное знамение жизнь после смерти умер родственник традиции поминовение пьянство лечение крест дата поминок допустимость брака животные помыслы болезни грех прощение отношения с родителями проблемы связанные с работой сны измена ревность праздники святые иконы в доме наркомания близких дети пост свечи святой покровитель конфликт с мужем таинства свобода пьянство родственников некрещенные секты аборт смерть иконы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика