В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой венчание проблемы в семье старцы поминовение потеря близких молитва за усопших покаяние праздники грех свечи крещение наркомания гнев брак святые домашние животные самоубийство развод крест самочувствие в храме воцерковление детей Божья воля брак с мусульманином животные церковнославянский язык уныние иконы влюбленность духовник дата поминок аборт ссора богохульство крестные паломничество конфликт с мужем акафисты измена таинства лечение исповедь в храме наркомания близких одиночество похороны конфликт из-за веры вера потеря работы свобода допустимость брака пьянство родственников семья прощение молитва Псалтирь умер родственник воцерковление именины сны смирение клятвы секты помыслы страсти каноны и правила болезни пост бездетность пьянство отношения с родителями некрещенные Евангелие дети благословение иконы в доме молитвы о здравии конец света крестное знамение Библия ревность традиции болезни детей смерть жизнь после смерти работа нательный крестик святой покровитель суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика