В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитва конфликт с мужем потеря близких наркомания близких болезни детей брак свечи суеверия ссора самоубийство воцерковление исповедь секты Евангелие воцерковление детей проблемы связанные с работой животные работа гнев акафисты самочувствие в храме грех ревность святой покровитель измена аборт именины паломничество свобода каноны и правила традиции конец света домашние животные покаяние семья старцы наркомания таинства проблемы в семье праздники дети венчание иконы в доме страсти святые влюбленность молитва за усопших лечение пост крещение потеря работы смирение молитвы о здравии крестные в храме смерть церковнославянский язык помыслы прощение болезни отношения с родителями жизнь после смерти Библия духовник благословение Божья воля брак с мусульманином конфликт из-за веры одиночество сны нательный крестик некрещенные крест богохульство дата поминок иконы уныние поминовение бездетность допустимость брака похороны пьянство родственников крестное знамение клятвы умер родственник Псалтирь вера развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика