В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство исповедь свечи крестные дети проблемы в семье каноны и правила влюбленность богохульство суеверия благословение Библия паломничество ревность брак с мусульманином венчание уныние ссора животные иконы допустимость брака бездетность работа развод семья акафисты некрещенные страсти умер родственник традиции конфликт из-за веры дата поминок сны Божья воля домашние животные духовник вера измена секты самочувствие в храме именины проблемы связанные с работой воцерковление детей крещение болезни детей церковнославянский язык праздники пьянство родственников похороны наркомания жизнь после смерти конфликт с мужем пост аборт брак в храме помыслы молитвы о здравии свобода покаяние молитва поминовение Псалтирь потеря работы иконы в доме воцерковление пьянство отношения с родителями крест молитва за усопших конец света прощение лечение болезни наркомания близких гнев Евангелие смерть грех потеря близких крестное знамение клятвы таинства старцы нательный крестик смирение святой покровитель святые одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика