В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крест наркомания сны покаяние в храме именины конфликт из-за веры молитва секты крещение умер родственник духовник иконы старцы допустимость брака самочувствие в храме святой покровитель работа исповедь пьянство уныние свобода пьянство родственников измена клятвы лечение свечи ссора бездетность животные традиции болезни одиночество потеря работы помыслы некрещенные церковнославянский язык прощение дата поминок Евангелие паломничество богохульство акафисты крестное знамение семья влюбленность брак смерть каноны и правила потеря близких святые развод болезни детей дети крестные проблемы в семье грех Псалтирь воцерковление детей молитва за усопших проблемы связанные с работой поминовение жизнь после смерти Божья воля похороны ревность иконы в доме пост молитвы о здравии суеверия благословение вера конфликт с мужем воцерковление наркомания близких аборт Библия таинства брак с мусульманином конец света смирение нательный крестик гнев праздники венчание отношения с родителями домашние животные страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика