В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии крещение жизнь после смерти богохульство брак с мусульманином духовник ревность поминовение крестное знамение иконы развод паломничество аборт акафисты уныние страсти домашние животные гнев крест похороны наркомания близких проблемы связанные с работой дети Евангелие самочувствие в храме святой покровитель молитва свечи сны грех болезни детей влюбленность воцерковление дата поминок потеря близких каноны и правила ссора суеверия венчание исповедь смирение в храме Библия одиночество благословение семья умер родственник нательный крестик наркомания свобода крестные пост клятвы пьянство родственников конфликт из-за веры традиции прощение потеря работы смерть проблемы в семье измена старцы допустимость брака пьянство именины работа помыслы воцерковление детей Божья воля брак конец света покаяние болезни иконы в доме конфликт с мужем самоубийство святые лечение молитва за усопших Псалтирь отношения с родителями секты бездетность праздники животные вера некрещенные церковнославянский язык таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика