В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи святые брак с мусульманином сны клятвы молитвы о здравии крест нательный крестик брак животные проблемы в семье дети конфликт с мужем духовник акафисты благословение Библия вера старцы наркомания святой покровитель таинства Божья воля смерть пост жизнь после смерти ссора бездетность молитва за усопших иконы в доме исповедь пьянство конфликт из-за веры самоубийство гнев самочувствие в храме домашние животные помыслы отношения с родителями паломничество суеверия Псалтирь развод молитва поминовение похороны в храме иконы пьянство родственников Евангелие болезни венчание одиночество допустимость брака некрещенные прощение потеря работы лечение грех крещение ревность аборт страсти дата поминок секты праздники умер родственник воцерковление детей крестное знамение каноны и правила церковнославянский язык влюбленность именины уныние работа воцерковление богохульство измена наркомания близких проблемы связанные с работой покаяние смирение конец света традиции семья болезни детей свобода потеря близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика