В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи развод благословение вера крестное знамение уныние измена проблемы в семье суеверия болезни детей акафисты похороны наркомания молитвы о здравии Евангелие брак святой покровитель ревность одиночество молитва влюбленность сны пьянство родственников свобода молитва за усопших жизнь после смерти таинства крестные праздники паломничество допустимость брака бездетность домашние животные исповедь пьянство дата поминок гнев венчание дети Псалтирь воцерковление детей богохульство секты самочувствие в храме потеря близких в храме нательный крестик помыслы болезни отношения с родителями конец света поминовение брак с мусульманином проблемы связанные с работой Библия работа аборт лечение церковнославянский язык старцы самоубийство крещение воцерковление умер родственник каноны и правила Божья воля смерть пост конфликт из-за веры клятвы покаяние потеря работы традиции некрещенные святые иконы ссора иконы в доме прощение смирение наркомания близких именины духовник конфликт с мужем животные страсти грех крест семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика