В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность старцы паломничество уныние Божья воля праздники иконы свечи пьянство потеря близких дата поминок самочувствие в храме крестное знамение страсти молитва за усопших иконы в доме церковнославянский язык наркомания свобода проблемы в семье клятвы измена традиции конфликт с мужем самоубийство болезни детей смерть богохульство Библия нательный крестик жизнь после смерти смирение аборт святые грех отношения с родителями крещение семья умер родственник брак наркомания близких святой покровитель потеря работы помыслы проблемы связанные с работой пост развод в храме крест исповедь акафисты воцерковление ревность ссора духовник суеверия гнев воцерковление детей болезни молитвы о здравии работа допустимость брака именины конец света благословение бездетность животные лечение вера пьянство родственников похороны Псалтирь прощение поминовение сны секты покаяние домашние животные таинства некрещенные брак с мусульманином одиночество венчание каноны и правила Евангелие молитва дети конфликт из-за веры крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика