В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва бездетность иконы брак некрещенные наркомания воцерковление детей одиночество болезни крестное знамение гнев нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык проблемы в семье конфликт с мужем богохульство Библия духовник умер родственник смирение поминовение старцы акафисты именины потеря работы пьянство измена конфликт из-за веры самочувствие в храме крещение жизнь после смерти наркомания близких молитвы о здравии таинства крест Псалтирь смерть развод дети вера проблемы связанные с работой благословение праздники лечение Евангелие брак с мусульманином в храме самоубийство молитва за усопших воцерковление влюбленность суеверия покаяние крестные отношения с родителями уныние паломничество животные помыслы традиции пьянство родственников работа святые исповедь аборт пост болезни детей прощение Божья воля дата поминок грех похороны семья клятвы иконы в доме потеря близких секты страсти ревность каноны и правила ссора венчание свечи конец света сны домашние животные свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика