В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания гнев воцерковление детей самоубийство в храме потеря работы паломничество развод суеверия прощение крестные проблемы связанные с работой помыслы акафисты конфликт из-за веры святой покровитель бездетность именины отношения с родителями церковнославянский язык секты проблемы в семье пост Евангелие страсти животные покаяние дата поминок молитва каноны и правила смирение молитва за усопших болезни детей иконы поминовение Псалтирь самочувствие в храме свечи ревность воцерковление крест аборт праздники вера благословение сны пьянство родственников старцы семья нательный крестик дети крестное знамение болезни некрещенные работа исповедь брак с мусульманином Библия грех лечение клятвы пьянство иконы в доме молитвы о здравии традиции конфликт с мужем потеря близких конец света одиночество венчание таинства домашние животные духовник смерть умер родственник допустимость брака святые свобода жизнь после смерти ссора Божья воля наркомания близких влюбленность богохульство уныние измена брак крещение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика