В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные смирение церковнославянский язык конец света гнев наркомания в храме свечи сны праздники допустимость брака влюбленность самоубийство самочувствие в храме болезни детей венчание Библия похороны молитвы о здравии грех животные наркомания близких акафисты святые ревность страсти брак умер родственник дети дата поминок традиции работа благословение домашние животные уныние одиночество суеверия молитва конфликт с мужем исповедь семья проблемы связанные с работой воцерковление потеря работы иконы потеря близких бездетность пьянство Псалтирь свобода духовник смерть ссора некрещенные измена Божья воля таинства вера крещение старцы прощение именины молитва за усопших проблемы в семье развод конфликт из-за веры аборт болезни иконы в доме богохульство паломничество святой покровитель Евангелие крестное знамение покаяние брак с мусульманином клятвы секты воцерковление детей пьянство родственников нательный крестик каноны и правила лечение поминовение пост крест отношения с родителями помыслы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика