В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа смерть воцерковление крестное знамение пьянство проблемы связанные с работой пьянство родственников конец света измена семья потеря работы наркомания близких покаяние влюбленность молитва за усопших потеря близких некрещенные развод дети вера болезни детей секты домашние животные пост крестные лечение свечи венчание духовник аборт святой покровитель ревность нательный крестик Божья воля в храме крещение иконы свобода дата поминок молитвы о здравии клятвы смирение благословение паломничество брак суеверия старцы допустимость брака конфликт из-за веры животные Евангелие проблемы в семье церковнославянский язык богохульство ссора сны таинства страсти иконы в доме умер родственник Псалтирь бездетность каноны и правила Библия брак с мусульманином одиночество уныние исповедь воцерковление детей гнев прощение крест отношения с родителями молитва грех самоубийство святые именины жизнь после смерти самочувствие в храме болезни похороны конфликт с мужем традиции поминовение помыслы наркомания акафисты праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика