В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение самоубийство брак конфликт с мужем помыслы пьянство гнев иконы потеря близких некрещенные пост секты семья смерть прощение вера влюбленность традиции святой покровитель молитва за усопших грех воцерковление детей Евангелие сны наркомания духовник клятвы страсти допустимость брака уныние умер родственник исповедь бездетность потеря работы домашние животные одиночество проблемы связанные с работой отношения с родителями поминовение праздники болезни молитвы о здравии конец света Псалтирь воцерковление свобода святые благословение суеверия болезни детей крестные брак с мусульманином дети пьянство родственников проблемы в семье жизнь после смерти паломничество животные богохульство конфликт из-за веры развод дата поминок лечение в храме церковнославянский язык похороны старцы крестное знамение Божья воля акафисты молитва работа ссора наркомания близких иконы в доме именины аборт нательный крестик свечи ревность каноны и правила таинства измена покаяние самочувствие в храме крест крещение Библия венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика