В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи венчание Библия благословение покаяние болезни детей животные прощение духовник молитва за усопших вера проблемы связанные с работой сны ревность крещение таинства умер родственник иконы в доме богохульство конфликт из-за веры грех аборт проблемы в семье некрещенные пьянство отношения с родителями старцы измена потеря близких наркомания близких работа самоубийство ссора семья бездетность именины Евангелие в храме святой покровитель болезни иконы конец света смерть брак с мусульманином исповедь домашние животные дети крестные смирение каноны и правила помыслы жизнь после смерти молитвы о здравии потеря работы суеверия конфликт с мужем одиночество традиции крест церковнославянский язык похороны поминовение воцерковление детей Псалтирь праздники пьянство родственников дата поминок допустимость брака молитва влюбленность лечение крестное знамение страсти акафисты пост гнев святые брак наркомания самочувствие в храме секты Божья воля воцерковление свобода клятвы уныние паломничество развод нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика