В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак уныние пост суеверия работа акафисты влюбленность традиции конфликт с мужем покаяние крестные умер родственник вера наркомания близких Божья воля богохульство грех иконы в доме жизнь после смерти клятвы смерть бездетность некрещенные воцерковление старцы проблемы связанные с работой святой покровитель отношения с родителями лечение свечи поминовение пьянство родственников болезни детей потеря работы ссора измена духовник одиночество пьянство венчание наркомания развод молитва крест болезни Библия Псалтирь дети молитвы о здравии допустимость брака иконы святые ревность брак с мусульманином самоубийство благословение страсти домашние животные Евангелие крестное знамение нательный крестик паломничество дата поминок праздники исповедь конфликт из-за веры похороны потеря близких церковнославянский язык таинства именины молитва за усопших крещение в храме аборт животные конец света помыслы проблемы в семье смирение каноны и правила секты сны самочувствие в храме свобода гнев семья прощение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика