В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников именины венчание сны гнев брак духовник старцы грех свобода суеверия умер родственник наркомания самоубийство церковнославянский язык наркомания близких святые страсти секты потеря близких молитва конец света традиции Божья воля Евангелие вера ревность воцерковление детей богохульство нательный крестик Библия пост потеря работы крестные дата поминок болезни детей помыслы крест самочувствие в храме одиночество исповедь в храме акафисты брак с мусульманином развод крестное знамение благословение жизнь после смерти клятвы допустимость брака семья бездетность покаяние иконы в доме крещение проблемы связанные с работой уныние измена иконы животные дети прощение похороны лечение молитва за усопших праздники конфликт из-за веры влюбленность молитвы о здравии поминовение смирение свечи проблемы в семье воцерковление таинства домашние животные пьянство ссора болезни работа святой покровитель конфликт с мужем аборт паломничество каноны и правила Псалтирь отношения с родителями некрещенные смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика