В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье животные свобода смирение конфликт с мужем праздники потеря близких работа болезни потеря работы страсти отношения с родителями наркомания Божья воля в храме вера иконы жизнь после смерти пост грех семья самоубийство допустимость брака молитва за усопших воцерковление таинства духовник пьянство бездетность крестные дата поминок крещение венчание брак с мусульманином церковнославянский язык благословение старцы пьянство родственников Псалтирь наркомания близких конфликт из-за веры сны ревность проблемы связанные с работой поминовение Библия святые измена святой покровитель влюбленность воцерковление детей именины крест покаяние молитвы о здравии каноны и правила секты смерть аборт самочувствие в храме прощение гнев конец света дети Евангелие иконы в доме традиции развод молитва похороны ссора богохульство исповедь лечение крестное знамение болезни детей уныние умер родственник акафисты паломничество нательный крестик помыслы домашние животные брак свечи одиночество суеверия клятвы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика