В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья ревность церковнославянский язык сны богохульство конфликт с мужем брак с мусульманином допустимость брака уныние иконы крест акафисты помыслы одиночество жизнь после смерти брак таинства наркомания близких дети молитва за усопших грех бездетность потеря близких крестное знамение Псалтирь потеря работы молитва гнев развод молитвы о здравии покаяние конец света смерть проблемы связанные с работой свобода свечи некрещенные пьянство крещение лечение похороны страсти поминовение духовник самочувствие в храме влюбленность отношения с родителями самоубийство воцерковление прощение наркомания проблемы в семье болезни детей исповедь традиции аборт измена вера смирение болезни домашние животные иконы в доме старцы каноны и правила животные работа Библия именины Евангелие венчание пост святые ссора конфликт из-за веры умер родственник нательный крестик крестные секты дата поминок святой покровитель пьянство родственников благословение в храме клятвы воцерковление детей суеверия паломничество праздники Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика