В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конец света ревность работа Божья воля секты крещение бездетность пьянство родственников развод Псалтирь брак с мусульманином сны конфликт из-за веры наркомания самоубийство духовник суеверия церковнославянский язык праздники умер родственник влюбленность воцерковление детей животные Евангелие покаяние молитва уныние болезни потеря работы семья крест отношения с родителями нательный крестик паломничество дети исповедь молитвы о здравии наркомания близких потеря близких традиции Библия акафисты пост крестное знамение прощение аборт брак допустимость брака каноны и правила смирение свобода страсти свечи конфликт с мужем самочувствие в храме одиночество молитва за усопших грех жизнь после смерти некрещенные проблемы связанные с работой иконы в доме домашние животные святой покровитель крестные пьянство смерть гнев похороны в храме святые лечение болезни детей старцы проблемы в семье поминовение клятвы помыслы дата поминок вера богохульство ссора воцерковление именины таинства венчание иконы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика