В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крестное знамение болезни детей жизнь после смерти пьянство родственников ссора пост работа венчание самоубийство вера прощение Божья воля молитвы о здравии гнев конец света допустимость брака молитва за усопших традиции паломничество святой покровитель наркомания близких страсти иконы в доме домашние животные ревность отношения с родителями проблемы в семье одиночество Евангелие грех именины свобода самочувствие в храме похороны пьянство церковнославянский язык суеверия Псалтирь богохульство старцы крещение крест бездетность потеря близких влюбленность некрещенные исповедь уныние Библия смирение секты смерть дети нательный крестик крестные свечи поминовение развод каноны и правила святые духовник молитва покаяние воцерковление детей лечение клятвы болезни конфликт из-за веры сны благословение семья иконы животные конфликт с мужем аборт потеря работы помыслы таинства акафисты дата поминок праздники проблемы связанные с работой брак измена умер родственник в храме брак с мусульманином наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика