В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост церковнославянский язык таинства дата поминок иконы работа измена лечение болезни брак с мусульманином Псалтирь развод сны воцерковление детей похороны праздники ссора страсти крест акафисты секты брак клятвы воцерковление наркомания животные уныние проблемы связанные с работой некрещенные бездетность каноны и правила крещение паломничество домашние животные святые именины суеверия поминовение дети старцы молитва духовник пьянство конфликт с мужем исповедь пьянство родственников грех вера потеря работы крестное знамение ревность умер родственник молитвы о здравии традиции помыслы прощение благословение гнев свечи самочувствие в храме проблемы в семье одиночество покаяние Евангелие жизнь после смерти крестные потеря близких свобода отношения с родителями иконы в доме наркомания близких смирение венчание болезни детей Библия святой покровитель самоубийство конфликт из-за веры аборт в храме нательный крестик Божья воля допустимость брака конец света молитва за усопших смерть семья богохульство влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика