В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства молитва за усопших традиции потеря работы воцерковление отношения с родителями похороны наркомания проблемы связанные с работой поминовение суеверия исповедь каноны и правила конфликт из-за веры покаяние акафисты дата поминок паломничество потеря близких праздники проблемы в семье брак одиночество молитвы о здравии уныние святой покровитель воцерковление детей помыслы брак с мусульманином Евангелие клятвы конец света вера крестные святые умер родственник дети церковнославянский язык Библия иконы в доме нательный крестик смерть именины Божья воля конфликт с мужем секты аборт смирение развод ссора самоубийство крест измена допустимость брака в храме самочувствие в храме прощение бездетность домашние животные грех пьянство родственников Псалтирь семья пост крещение ревность наркомания близких болезни сны некрещенные богохульство страсти иконы болезни детей гнев пьянство старцы свечи животные лечение жизнь после смерти благословение молитва работа крестное знамение венчание духовник свобода влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика