В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких паломничество влюбленность прощение самочувствие в храме старцы благословение семья богохульство свобода Евангелие животные вера страсти ссора Библия праздники святые пьянство родственников ревность конец света самоубийство одиночество суеверия наркомания традиции работа смерть таинства бездетность воцерковление смирение уныние потеря близких некрещенные Божья воля секты допустимость брака похороны лечение измена святой покровитель умер родственник конфликт из-за веры акафисты молитвы о здравии каноны и правила развод проблемы в семье покаяние жизнь после смерти иконы помыслы конфликт с мужем молитва свечи крест сны молитва за усопших Псалтирь брак с мусульманином крестное знамение венчание пост дата поминок домашние животные исповедь поминовение в храме гнев воцерковление детей именины нательный крестик потеря работы крестные крещение церковнославянский язык аборт отношения с родителями клятвы духовник проблемы связанные с работой брак болезни детей болезни дети иконы в доме пьянство грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика