В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти бездетность ревность помыслы святой покровитель умер родственник венчание Божья воля именины наркомания духовник святые конфликт с мужем самоубийство праздники старцы лечение молитва за усопших смирение смерть поминовение страсти болезни потеря близких пьянство родственников пост дети проблемы связанные с работой секты иконы в доме в храме молитва иконы отношения с родителями акафисты церковнославянский язык семья благословение работа покаяние паломничество ссора потеря работы грех проблемы в семье болезни детей аборт таинства развод животные суеверия самочувствие в храме исповедь сны пьянство дата поминок брак богохульство Библия каноны и правила гнев некрещенные прощение уныние влюбленность измена конец света вера крест допустимость брака домашние животные традиции брак с мусульманином клятвы наркомания близких крестные свобода крестное знамение Псалтирь Евангелие воцерковление одиночество крещение похороны свечи воцерковление детей конфликт из-за веры нательный крестик молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика