В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок отношения с родителями гнев свечи крещение Псалтирь богохульство развод аборт Божья воля пост таинства Евангелие клятвы похороны конфликт из-за веры смерть уныние иконы животные молитва исповедь нательный крестик свобода вера старцы влюбленность прощение венчание брак с мусульманином болезни детей иконы в доме умер родственник самочувствие в храме лечение конфликт с мужем акафисты бездетность в храме святые каноны и правила молитва за усопших покаяние секты молитвы о здравии страсти святой покровитель жизнь после смерти пьянство родственников крестное знамение некрещенные наркомания близких проблемы связанные с работой праздники домашние животные крест именины работа потеря близких одиночество конец света ревность крестные Библия ссора смирение брак сны благословение воцерковление детей церковнославянский язык болезни самоубийство пьянство помыслы паломничество суеверия допустимость брака потеря работы духовник измена поминовение дети наркомания проблемы в семье воцерковление грех семья традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика