В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех отношения с родителями церковнославянский язык молитва за усопших клятвы похороны уныние вера крестные венчание паломничество развод каноны и правила пост крест воцерковление сны брак с мусульманином благословение домашние животные святые именины Библия святой покровитель аборт болезни детей самоубийство молитва акафисты гнев наркомания свобода влюбленность самочувствие в храме наркомания близких Псалтирь смирение прощение конец света иконы иконы в доме Евангелие измена суеверия богохульство некрещенные работа духовник пьянство праздники свечи проблемы в семье крещение в храме пьянство родственников болезни Божья воля брак потеря близких ссора конфликт из-за веры лечение потеря работы молитвы о здравии семья дата поминок страсти конфликт с мужем умер родственник таинства старцы смерть животные поминовение крестное знамение допустимость брака бездетность исповедь нательный крестик секты традиции ревность одиночество жизнь после смерти воцерковление детей помыслы проблемы связанные с работой дети покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика