В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти венчание одиночество свобода похороны богохульство прощение наркомания Библия измена ревность молитвы о здравии грех семья уныние конфликт из-за веры святые секты суеверия сны Евангелие конфликт с мужем самочувствие в храме некрещенные покаяние акафисты конец света крестное знамение помыслы болезни традиции работа смирение брак с мусульманином брак влюбленность дети ссора потеря близких пост нательный крестик потеря работы смерть таинства дата поминок воцерковление детей самоубийство допустимость брака церковнославянский язык аборт паломничество наркомания близких лечение праздники свечи каноны и правила молитва за усопших иконы воцерковление отношения с родителями старцы исповедь умер родственник поминовение иконы в доме святой покровитель молитва в храме пьянство родственников крещение вера клятвы жизнь после смерти Божья воля гнев животные проблемы связанные с работой благословение Псалтирь развод крестные именины бездетность домашние животные пьянство болезни детей крест духовник проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика