В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье прощение Божья воля молитвы о здравии болезни детей паломничество богохульство сны потеря близких проблемы связанные с работой уныние молитва за усопших развод дата поминок Псалтирь праздники иконы в доме каноны и правила страсти домашние животные наркомания клятвы молитва конфликт из-за веры пьянство родственников иконы бездетность воцерковление измена исповедь покаяние крестное знамение именины нательный крестик допустимость брака лечение венчание жизнь после смерти святые помыслы аборт крестные крещение духовник наркомания близких Евангелие пост традиции конец света семья самоубийство святой покровитель суеверия ссора отношения с родителями крест грех гнев работа воцерковление детей таинства свобода благословение дети потеря работы животные конфликт с мужем Библия секты влюбленность смирение церковнославянский язык вера в храме похороны брак с мусульманином пьянство старцы брак болезни самочувствие в храме ревность акафисты умер родственник некрещенные свечи поминовение смерть одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика