В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост покаяние самочувствие в храме потеря работы каноны и правила крест клятвы проблемы связанные с работой наркомания гнев духовник молитвы о здравии грех крестные болезни иконы страсти молитва смирение конфликт из-за веры лечение брак с мусульманином домашние животные суеверия влюбленность секты смерть свобода нательный крестик сны похороны ссора развод отношения с родителями праздники святые потеря близких молитва за усопших крещение свечи прощение Псалтирь измена богохульство дата поминок воцерковление воцерковление детей исповедь в храме допустимость брака таинства семья животные конфликт с мужем пьянство родственников Божья воля некрещенные вера умер родственник акафисты самоубийство венчание церковнославянский язык пьянство традиции иконы в доме конец света ревность старцы работа бездетность Евангелие аборт поминовение брак наркомания близких дети Библия одиночество проблемы в семье болезни детей паломничество именины уныние святой покровитель жизнь после смерти помыслы благословение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика