В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев болезни детей паломничество святой покровитель развод суеверия каноны и правила исповедь самоубийство прощение дата поминок святые поминовение семья иконы потеря близких работа конец света сны именины бездетность смирение грех клятвы брак с мусульманином пост в храме дети страсти пьянство родственников похороны допустимость брака пьянство свобода крещение венчание потеря работы крестное знамение Библия Евангелие молитва за усопших крестные традиции влюбленность старцы покаяние брак некрещенные ссора одиночество болезни ревность наркомания близких животные церковнославянский язык смерть отношения с родителями Псалтирь акафисты благословение проблемы связанные с работой воцерковление детей свечи Божья воля лечение конфликт с мужем помыслы молитвы о здравии умер родственник таинства проблемы в семье иконы в доме самочувствие в храме жизнь после смерти воцерковление измена богохульство духовник конфликт из-за веры уныние аборт праздники крест вера молитва секты домашние животные наркомания нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика