В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила животные одиночество аборт страсти крестное знамение свобода клятвы пост проблемы в семье уныние прощение поминовение иконы в доме наркомания близких молитва за усопших молитва конец света в храме проблемы связанные с работой влюбленность Божья воля брак с мусульманином семья дети сны свечи праздники ссора вера измена воцерковление детей жизнь после смерти именины потеря близких болезни детей брак смерть благословение иконы пьянство родственников умер родственник традиции покаяние дата поминок Евангелие нательный крестик похороны развод гнев допустимость брака молитвы о здравии болезни работа крещение наркомания крест самочувствие в храме потеря работы бездетность старцы конфликт с мужем ревность смирение секты пьянство Библия исповедь таинства паломничество святые помыслы отношения с родителями богохульство домашние животные конфликт из-за веры духовник некрещенные грех суеверия акафисты лечение церковнославянский язык воцерковление венчание самоубийство святой покровитель Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика